本論文以「軟實力」、「文化霸權」與「符號學」做為主要的理論基礎並由此建構出「文化藝術同心圓架構」來分層解析「古琴藝術」、「非物質文化遺產」與「中國文藝政策」三者各自的發展脈絡與彼此之間的互動關係，再以「現象學」與「深度訪談」做為「個案研究」的具體方法，探討非物質文化遺產的「古琴藝術」對於中國文藝政策的功能與效用，從而發現「古琴藝術」不僅解構與詮釋了「中國文藝政策」為何而做的價值核心，同時又具備了「同化、漢化與儒化」的三種屬性而能夠達成對內「文化霸權」與對外「文化統戰」的政治與文化之雙重目的，最終可將「古琴藝術」視為代表「中華民族」共同體結構之「文化符碼」並以「一符碼多符號」的「多元一體」架構來發展成未來中國文藝政策的新格局。

The thesis selects "soft power", "cultural hegemony" and "semiotics" as the main theoretical bases and constructs "The Concentric Circles Framework for Arts and Culture" to analyze the development and interaction among "the art of Guqin", "intangible cultural heritage" and "Chinese arts and culture policy" in a hierarchical manner, then to use "phenomenology" and "in-depth interview" as specific methods for a "case study" to explore the functions and effects of "the art of Guqin" of intangible cultural heritage on Chinese arts and culture policy, and find that "the art of Guqin" not only deconstructs and interprets the core values of the "Chinese arts and culture policy", but also possesses the three attributes of "assimilation, sinicization, and Confucianization" to achieve the dual purposes of "cultural hegemony" internally and "cultural united front" externally. In the end, "the art of Guqin" can be regarded as a "cultural code" representing the common structure of the "Chinese nation" and developed into a new pattern of future Chinese arts and culture policy through a diversity framework of "one cultural code with multiple cultural signs".

論文審定書……………………………………..…………………….…… i
中文摘要……………………………………….…………………….…… ii
英文摘要…………………………………………………………….…… iii
第一章 緒論………………………………………………………..…… 01
第一節 研究動機……………………………………………...…… 01
第二節 問題意識、目的目標與假定主張……………………...… 04
第三節 文獻回顧………………………………………………...… 05
壹、 古琴藝術的文獻……………………………..…..……… 06
貳、 非物質文化遺產的文獻……………………..…..……… 07
參、 中國文藝政策的文獻………………………..…..……… 08
第四節 研究理論……………..………………………….....……… 09
第五節 研究範圍與限制……………………………………...…… 11
第二章 研究方法…………………………………………………….…. 13
第一節 取向……………………………………………………...… 13
壹、 詮釋主義……………………………………………..…… 13
貳、 後現代主義…………………………………………..…… 14
參、 結構主義、後結構主義與解構主義…………………..… 15
肆、 厚實的描述………………………………………..……… 17
第二節 設計………………………………………………...……… 18
壹、 行動研究……………………………………………..…… 18
貳、 個案研究……………………………………………..…… 18
參、 民族誌研究……………………………………………..… 19
肆、 縱貫式研究與比較性研究…………………………..…… 19
第三節 工具…………………………………………………...…… 19
壹、 現象學方法………………………………………..……… 19
貳、 官方統計資料………………………………………..…… 21
參、 深度訪談法…………………………………………..…… 21
第三章 文藝政策的相關理論……………………………………….…. 25
第一節 文化、藝術與文藝……………………...……………..…… 25
第二節 意識形態與文化霸權………………….…………..……… 30
第三節 統一戰線與軟實力…………….……………………..…… 35
第四節 民族主義之同化、漢化與儒化……….………………..… 40
第五節 符號學與文化符碼…………….………………………..… 47
第六節 黃金圈理論、同心圓理論與藝術性框架………...…..…… 51
第四章 中國文藝政策的發展歷程………………...……………..….… 56
第一節 中共在延安時期的文藝政策.………………………..…… 56
第二節 中共在建國之後的文藝政策.………………………..…… 58
壹、 中共文藝政策的前期階段(1942-1949)…………..……… 59
貳、 中國文藝政策的第一時期(1949-1966)…………..……… 60
參、 中國文藝政策的第二時期(1966-1976)…………..……… 61
肆、 中國文藝政策的第三時期(1976-1989)…………..……… 64
伍、 中國文藝政策的第四時期(1990-1999)…………..……… 65
陸、 中國文藝政策的第五時期(2000-2022)…………..……… 66
第五章 非物質文化遺產與古琴藝術..………………………………… 69
第一節 非物質文化遺產..……………………………………….… 69
壹、 文化遺產的兩種分類…………..……………………..… 69
貳、 非物質文化遺產的發展過程..………………………..… 70
參、 非物質文化遺產的多國經驗…………………………… 71
肆、 中國的非物質文化遺產………………………………… 76
第二節 古琴藝術…………………………………………...……… 80
壹、 古琴文化……..………………………………………..… 81
貳、 古琴藝術……..………………………………………..… 83
參、 古琴音樂……..………………………………………..… 86
肆、 古琴文學、史學與哲學………………....……………..… 88
伍、 古琴製作……..………………………………………..… 93
第六章 綜合分析…………………..………..………………..………… 95
第一節 古琴藝術發展的現況分析……………………...………… 96
第二節 中國文藝政策的六大階段……………………...…..…… 100
第三節 非物質文化遺產的古琴藝術…………….……………… 106
第四節 中華民族的文化符碼……………………….…………… 109
第五節 一符碼多符號的多元一體………………….…………… 112
第七章 結論與建議…………………......…..………………………… 115
參考文獻……………………………………………..………………… 121
附件一：訪談公函.………....…………………………….…….…....…. 137
附件二：訪談公函.………....…………………………….…….…....…. 138
附錄：訪談紀錄………………………….………………….….…....…. 139

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