本文主要探討排灣族地磨兒部落傳統服飾在生產、流通與消費面向的演變，以歷史最悠久的「高山青」作為主要的研究對象，描述高山青從沿途兜售（1970-1986）、實體店面成立（1986-2004）到透過網路流通（2005迄今）的過程。本研究以滾雪球方式尋找受訪者，並採用半結構式深入訪談，一共訪問10位受訪者，包含服飾店經營者、協助服飾製作者和材料供應商等人。本文研究發現是：首先，在生產方面，從部落婦女親自手作到平地漢人代工，及仿製獸牙等人工材料增加的過程，尤其在高山青實體店面成立之後增加服飾型制和版型；在流通方面，高山青從一開始的沿途兜售逐漸走向店面化的經營；其次則有間接的網路流通管道，由族人或漢人批發其產品販售。最後，高山青傳統服飾歷經時代變化，從古迄今人形紋、百步蛇紋和太陽紋等傳統元素仍然保留；但在商品化過程中曾出現以玫瑰花取代百合花，或是為了美感轉化為藤蔓式百合花。傳統服飾對於北排灣族人而言是自身文化的代表，也是傳承歷史脈絡當中相當重要的一環，更是世代情感上的連結，而傳統服飾從過去由家族間協力製作而成逐漸走向以物易物、可供販售的商品化過程。

This paper mainly discusses the evolution of the traditional costumes of the Paiwan Dimoer tribe in terms of production, circulation and consumption. Taking the oldest "Gao Shanging" as the main research object, the paper describes the progression of Gao Shanqing retail types. The process from direct sales (1970-1986), to the physical the establishment of a storefront (1986-2004), to distribution through the Internet (2005-present). This research uses a snowball method to recruit respondents and uses semi-structured in-depth interviews to interview a total of 10 respondents, including clothing store operators, clothing manufacturers, and material suppliers. The findings of this paper are as follows: First, in terms of production, the process of increasing the number of artificial materials, starting from tribal women's own hand-made items to Han plains people's synthetic items, like fake animal teeth, especially after the establishment of Gao Shanging's physical storefront. This resulted in a larger variety of types of clothing and patterns. In terms of distribution, Gao Shanqing has gradually moved from peddling along the road to store-based operations; secondly, there is an indirect network distribution channel, where aboriginal or Han people buy wholesale and resell its products. Finally, the traditional clothing of Gaoshanging has changed with the times, and while the traditional elements such as the humanoid, hundredpace snake, and sun patterns are still preserved from ancient times to the present; however, in the process of commercialization, roses have been replaced by lilies, or vines have been transformed into vines for beauty.Lily.For the Bei Paiwan people, traditional clothing is the representative of their unique culture, and it is also a very important part of their heritage. for the Bei Paiwan people, traditional clothing is the representative of their unique culture, a very important part of their heritage and gradually leads to the commodification process of things, available for sale.

目錄
論文審定書 i
摘要 ii
Abstract iii
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與研究問題 1
第二節 文獻回顧 4
一、排灣族服飾研究 4
二、排灣族的琉璃珠研究 6
三、傳統服飾商品化 7
第三節 研究方法 9
一、參與觀察法（PARTICIPANT OBSERVATION） 10
二、非正式訪談（INFORMAL INTERVIEW） 10
三、深入訪談（IN-DEPTH-INTERVIEW） 10
四、親身實作 12
第二章 timur、高山青與排灣族傳統服飾 13
第一節 地磨兒（TIMUR）背景介紹 13
第二節 北排灣族傳統服飾 15
一、北排灣族傳統服飾概說 15
二、服飾和配件的特色 15
三、北排灣、祿祿萬家族的圖紋 17
第三節 高山青在排灣族傳統服飾中的定位 20
第四節 北排灣族傳統服飾的重要性 23
一、北排灣族的財產觀念包含了土地與傳統服飾 23
二、傳統服飾作為身份地位的象徵 23
三、地磨兒實驗小學文化教育的傳承 24
四、日常生活中感受傳統服飾的重要性 25
第三章 排灣族傳統服飾的轉變的過程（1970-1986） 27
第一節 生產 27
一、阿菊的琉璃珠 28
二、阿麗的琉璃珠 29
第二節 流通 30
第三節 消費 32
第四章 排灣族傳統服飾的轉變的過程（1986-2004） 34
第一節 生產 34
一、生產材料的變化 34
二、服飾和頭飾的製作 37
三、圖紋使用的改變 40
四、平地人代工 40
第二節 流通 42
一、針對族人的銷售方式 43
二、針對漢人的銷售方式 43
第三節 消費 44
一、族人 44
二、漢人 44
三、日本觀光客及國外觀光客 46
第五章 排灣族傳統服飾的轉變的過程（2005-2021） 47
第一節 生產 47
一、生產材料的變化 47
二、強調實用性的設計 50
三、強調便利性的設計 51
第二節 流通 52
一、小路的中介角色 52
二、水思源與高山青的競合關係 53
第三節 消費 55
一、水思源的消費族群 55
二、青島巴叁的消費族群 56
三、消費者的回流 56
第六章 結論 58
參考文獻 62

圖目錄

圖 1 薄紗裙 2
圖 2 百褶沿領 2
圖 3 削肩 2
圖 4 肚兜短衣 2
圖 5 廚房裡的禮物 3
圖 6 排灣族分佈圖 4
圖 7 北排灣服飾 5
圖 8 中排灣服飾 5
圖 9 南排灣服飾 5
圖 10 東排灣服飾 5
圖 11 屏東縣行政區域圖 13
圖 12 地磨兒（TIMUR）部落位置圖 14
圖 13 成年未婚女子服裝 15
圖 14 成年未婚男子服裝 15
圖 15 未婚女子服飾 16
圖 16 已婚女子服飾 16
圖 17 幾何圖紋-1 17
圖 18 幾何圖紋-2 17
圖 19 男子成套服裝 18
圖 20 女子成套服裝 18
圖 21 女子短上衣（正面） 18
圖 22 女子短上衣（背面） 18
圖 23 男子短上衣（正面） 18
圖 24 男子短上衣（背面） 18
圖 25 整套女子長衣（正面） 19
圖 26 整套女子長衣（背面） 19
圖 27 太陽百步蛇紋 19
圖 28 連杯紋（男子前襟） 19
圖 29 女子圓肩（正面） 19
圖 30 女子圓肩（背面） 19
圖 31 熊鷹（赫氏角鴞） 20
圖 32 排灣族社會階序 21
圖 33 地磨兒（TIMUR）部落的傳統服飾製作與高山青的位置 22
圖 34 十字繡 24
圖 35 鎖鏈繡 24
圖 36 直線繡或稱一字繡 24
圖 37 挑繡 24
圖 38 貼布繡 24
圖 39 珠繡 24
圖 40 地磨兒實驗小學線繡課程教學-1 25
圖 41 地磨兒實驗小學線繡課程教學-2 25
圖 42 古老琉璃珠頸鍊 28
圖 43 阿菊手繪琉璃珠 28
圖 44 阿麗的琉璃珠（複串頸鍊） 30
圖 45 TIMUR部落頸鏈 30
圖 46 魯凱族頸鏈 30
圖 47 口社村喜好頭飾之邊紋 32
圖 48 口社村喜好之領袖紋 32
圖 49 阿蘭騎車兜售區域 32
圖 50 獸牙及布料的進口國 36
圖 51 'ULANGTA（荷蘭珠、貿易珠） 37
圖 52 花環頭飾 38
圖 53 毛線頭飾 38
圖 54 獸牙頭飾 38
圖 55 頭飾形制 39
圖 56 頭飾形制-2 39
圖 57 成年男女服飾款式 42
圖 58 貴族新人服飾款式 42
圖 59 琉璃珠的分類 45
圖 60 仿製雲豹牙床 48
圖 61 仿製山豬牙 48
圖 62 仿製貝殼 48
圖 63 仿製山羌牙 48
圖 64 真熊鷹羽毛 49
圖 65 仿真熊鷹羽毛 49
圖 66裱框家飾品（一） 50
圖 67 裱框家飾品（二） 50
圖 68 裱框製品（魯凱族雲紋） 50
圖 69 裱框製品（布農族歲時歷紋） 50
圖 70 餐廳拼盤器皿 50
圖 71 客製個人雷雕鑰匙圈 50
圖 72 人造花頭飾 52
圖 73 毛線加入人造花頭飾 52
圖 74 小路流通模式 53
圖 75 古老繡片 54
圖 76 大陸繡 54
圖 77 青島巴叁服飾-1 55
圖 78 青島巴叁服飾-2 55

參考文獻
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